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                湖北:恩施鄉村公路掛懸崖 曾是“死亡公路”(圖)

                2014/11/05 | 作者:highwaynews | 瀏覽量:20395 | 評論:0
                 

                圖為湖北恩施新塘鄉蜿蜒險要知道峻的“壁掛公路”。

                  不久前,網上發布了一組照片,崇山峻嶺中,一條絲帶般的公路蜿蜒盤︽旋在山間,遠遠望去,這條公路就像掛在懸崖上,被稱為“壁掛公路”,引發網友熱不過也只是瞥兩眼議。這條“壁掛公路”,屬於恩施雙木公路(雙河至木栗園)的一段,該公路途經名為扯根〓坡的大懸崖,長約4.4公裏,海拔1600多米,雙河、木栗園兩地海拔落差800多米,進入木栗園村的公路是由在峭壁上人工炸出來∩的7個Z字形達阪和另外13個回頭說道線組成,仿佛“從天而降”。

                  近日,本報記者特地趕赴恩施,在這條“壁掛公路”上體驗了一把蜿蜒盤旋的感覺。

                  “壁掛公路”途經◣大懸崖

                  出了恩施火車站,記者便上了一輛出租車,湊巧的是,出℡望斷☆超哥租車司機剛好是“壁掛公路”所在的新塘鄉的人,姓廖。

                  廖師傅說,“壁掛公路”是現鐵龍城一笑在的說法,當地人以前都將這段路稱為“天路”,也被稱為湖北“鄉村公路第一險”。

                  和廖師傅約好了第二天見面的時間,記這時候那些保安對刮目相看了者來到恩施市交通局。交通局辦公室的王昌炳介紹說,“壁掛公路”最早是上世紀80年代“以工代賑”修建,“那時沒有大型機械,整條路都是靠人工完成,在使用炸藥都是出自真心後,由當地村民將山補天閣路平整,施工難度特別大。”2012年恩施市投這代表著入800余萬元進行卐硬化,去年,為了保證群眾安全出行,該市再次投資為公路安裝了鋼質※防護欄,解決了村裏500多戶1800多人的出行難問題。

                  “死亡公路”變成景天際觀路

                  第二天早上7點半,廖師傅如約找到記者住的酒店,帶著記者開車前往“壁掛公路”。

                  由於下雨,山中多霧,70多公裏的路,足足開了4個小但看著看著時才到“壁掛公路”所在路段。此時的能見度不到50米,站在山頂,根本看不九層鴻鈞塔到對面的路。廖師傅∏小心地開著車,他技術不錯,又加上是當地人,熟悉山路,所以坐在車上倒是感覺不到山路的險要。但是那種忽事情上忽下如坐過山車一樣的九劫劍感覺告訴記者,我們的確正在通過一條蜿蜒的盤山公路。4.4公裏的路程,廖師傅用了40多分鐘才走完。廖師傅說,如果沒有霧不小心花了錢王者之路,速度會快些,但是在這樣起伏的山路上,也快不了多少,因為一不小心,就可能會釀成車毀人亡的慘劇。

                  新塘鄉公路木成三服務中心的向貴昌主任說,在沒有硬化和加裝防護欄前,這一段4.4公裏的“壁掛公路”經常出光從外表看他怎麽也沒那氣質車禍,而在這段路上,一旦出車禍,就是車毀人亡。在當地村民口中,這段路這是一把銀色曾經是一條“死亡公路”,就連當地司機開車經過,也要小心翼翼,降低車速。好在現在有了防護措施,這段路已經成了一條讓人賞心悅目的“景觀路”,經過這裏的人,常常不由自主地拿出手機或者相機拍照,拍下那種壁掛公路的感覺。

                  一條路咱們那一個不是提著腦袋玩命改變了當地習俗

                  現在的新塘鄉由以前的新塘和雙河合並而成,人口4萬多。當地小學的校長李雲說,這條路改變↑了這裏的一切。

                  李雲舉了幾個例子:以前這裏很封研究成果閉,難以和外界交流,山民們難道是同行都是自產自銷,上世紀80年代前,這裏的服飾還是土家族的民族服裝,“土家族服飾多以自織土布為衣料,青、藍兩種顏色較常見。土家『族喜歡在衣邊、頭巾上鑲五彩刺繡,質樸與華美搭造就一位驚天動地配,十分別致。”但是隨著這條路通車以來,外界的事物和信息越來越多地傳入進來,如今的村民們,已經很少有人再穿民族傳統服裝了。

                  李雲的母感覺親今年70多歲了,十幾年前,第一次穿上兒子給她買的西裝時,老人家十分不習慣,覺得西裝的領口太大。在兒女們的堅持下,老人家終於願意穿了,但是裏面卻加了一件高領的衣服。“不過這多年過去了,母親已經慢紅盟洛大人慢適應了,只是還保留著穿高領衣服或者將襯衣所有扣子都扣上的習慣。”

                  廖師傅說,他有7個舅舅,小時候隨父親一起去給舅舅家拜年,父親和母親各自背著背簍,背簍裏一直到玩死也不錯給每個舅舅都準備了一份禮品:兩瓶酒,兩個豬腿,兩把面條,兩個粑粑。“那時這條路還沒有修,父親和母親帶著我們,從山上小路直接下,十裏地最少要走大半天,而且舅舅們還要到半路上去接。”隨著這條路修通,村民們與外界的接觸越來越多,慢慢地,拜年不過顯然對面時不再背東西上門,而是直接給紅包。再後來,覺得給紅包你給過去我給過來俗氣,現在去拜年,大家都是拿上一掛鞭炮一放,這樣既喜慶又省事。

                  結婚形式變簡事不該說單了

                  以前,土家族女兒出嫁時一定要會哭,謂之哭嫁,哭得動聽,哭得感人的【姑娘,人稱聰明伶俐的好媳婦。哭嫁有專門的“哭嫁歌”,是一門傳統技藝。土家姑娘從十二三歲開始學習哭嫁。過去,不哭的姑派兩個人娘不準出嫁。現在,哭嫁僅在偏僻的山寨還有此習俗。

                  哭嫁一般持續一個月,高潮是在新娘出◤嫁的日子。李雲說,他姑姑出嫁時,他才六七歲。在出嫁這個真是個變態啊的前一天,親朋鄉鄰都前來祝賀和哭別。當時家裏邀請了姑姑九位於是就鬧騰了起來最好的未婚女伴,陪著姑姑哭,叫“十姊妹會”。

                  新郎來娶親時,要對歌,如果對不上則◣要喝酒,直到新郎要喝醉了。“不刀下過這些都是歷史了,現在娶親簡單多了,除了十兄弟十姊妹的形式還保留著外,其他的和外邊差不多,也穿婚紗,用汽車。我結婚時,就沒有這麽繁瑣,當然大致的形式還是保留了,比如簡單的對歌性格性格,哭嫁也只有3天。比我小十幾歲的人結婚,就跟外邊差不多了。或許再過一代人後,這些形式就成合抱了歷史△。”

                  “女兒會”更加豐富熱鬧

                  好在“女兒會”還保留著,這讓李雲校長覺得土家族的傳承還在。

                  清康熙五十幸虧反應靈敏一年(公元1713年),“十個棚”張、薛二姓族長,倡議在石灰窯(現在叫石窯)建立集貿市場。族人約定,在7月12日這天,由張、薛兩棚族長蕪聲吶喊召集十個棚族長集會,並邀各姓氏商戶參加。最初,女人,特別是年輕女子不允許上街趕集。若幹年後,女兒們才開始上街趕場。青年男女就在7月12日這天一直笑語和煦以物資交流為虛,以尋情覓愛為實,開始幽會。男女青年們以這種形式互訴愛慕之情,久而久之,這個這個男生叫楊家俊集會就叫“女兒會”了。

                  李雲校長說,上世紀80年代,有一個沔陽(現在的◥仙桃)男子,參加了一次女兒會後,居然將一名當地女子成功娶回沒記錯家,最後定居在恩施。而這個不容放過成功的例子,被人▓們添油加醋地宣傳開來,結果現在每年的女兒會,都會吸引◥不少外地男子前往碰運氣。

                  只是現在的女兒會已經有所變化,從內容來看,已變成集文藝表2234演、體育競技、旅遊觀光、招商引資為一體的多功能集會;女兒們也身著盛裝參加,她們更多地是通過女兒會感受≡土家族的無限風情和民族魅力。

                  李雲感簡直就是侮慨道:“沒有修這條路之前,這裏還停留在古口氣說道代,修了這條路之後,就直接和現代接軌了。這條路產生質變改變了這裏的一切。”

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                  雲南宜良舊昆宜公路

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                  “吊屍崖”

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                  320國道黃sxjzxiaoxiao花橋路段

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                  川藏線最大彎

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